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窑火映世遗 莲礼入万家——从国瓷红叶看景德镇“追遗”之路的文化产业破局

2026年7月25日,韩国釜山,联合国教科文组织第48届世界遗产大会现场,木槌落下,掌声雷动。“景德镇手工瓷业遗存”正式列入《世界遗产名录》,成为中国第61项世界遗产,进一步丰富了全球世界遗产体系中陶瓷相关主题内容。就在这一历史性时刻,千里之外的景德镇,国瓷红叶古法松木柴窑窑门开启,松薪淬炼的瓷器在火光中显露真容。

申遗成功,为千年瓷脉赢得了世界级认证,也向这座瓷都提出了一道深刻的时代命题:当手工瓷业遗存进入世界视野,文化遗产如何从“被保护”走向“被激活”,从“历史遗存”融入“当代生活”?这道命题,考验的不仅是文化遗产保护的智慧,更是整座城市将历史资源转化为时代动能的系统能力。申遗当日,国瓷红叶古法柴窑炉火重燃,恰是这一时代进程的生动注脚——申遗为千年窑火划定了世界级坐标,而如何续写新的篇章,景德镇正在用整座城市的实践作答。

世遗加冕:一座瓷都的“追遗”命题

“景德镇手工瓷业遗存”位于江西东北部,由镇区瓷业生产中心、湖田古瓷窑址、高岭瓷土矿遗址、长岭瓷石矿遗址和蛟潭窑柴燃料产区5个组成部分构成,内含15组构成要素,共45个遗产点位。从瓷土开采、燃料供给到手工制瓷、商贸外销,这条跨越宋元明清至今的完整产业链,是全球范围内具有代表性的产业文明遗存。联合国教科文组织世界遗产委员会评价其为“13至19世纪世界制瓷工艺技术、艺术与产业组织模式创新的杰出代表”。

这一评价的分量,在于它超越了单一古迹或器物的审美维度,将景德镇视作一套活态的、系统性的产业文明标本。不同于故宫、长城这类以建筑遗存为核心的世遗项目,景德镇手工瓷业遗存的真实性与完整性,恰恰体现在它至今仍在运转,窑火未熄,匠人未散,技艺未断。也正因如此,申遗成功对景德镇而言,不是一段历史的封存,而是一场面向未来的“追遗”大考。

“追遗”二字,意蕴双重:一是“追寻遗产”,在世界级认证的标尺下,重新梳理、保护、阐释千年瓷脉的文化价值;二是“追问遗产”,当文化遗产成为城市最核心的发展资源,如何避免将其异化为单纯的旅游符号或商业标签,真正实现保护与发展的双向赋能?这道考题,没有标准答案,却考验着这座城市中每一位从业者的智慧与担当。

数据已勾勒出这座城市的产业底色。2025年,景德镇陶瓷产业总产值历史性突破1027亿元,同比增长9.3%;接待国内游客超3950万人次,入境游客15.08万人次,同比增长39.63%,其中18至35岁青年游客占比达55%。以Z世代为代表的年轻群体的涌入,正在成为这座历史名城的主流。陶溪川文创街区依托老瓷厂旧址改造,保留老烟囱与工业厂房原貌,引入陶瓷工坊、艺术展览、茶咖体验等业态,年吸引游客近300万人次。这些数字背后,是一条从“卖瓷器”到“卖文化”、从“单一制造”到“文旅融合”的产业升级轨迹。

然而,当千亿产值遇上世遗加冕,一个更尖锐的问题浮出水面:景德镇的陶瓷产品,如何更好地承接世界遗产所带来的文化价值?

世遗加冕后,国瓷红叶的守艺作答之柴窑重燃

在景德镇陶瓷产业的版图中,国瓷红叶是一个无法绕开的名字。

红叶品牌诞生于20世纪90年代,其根脉深植于景德镇原十大国有瓷厂的工业积淀之中,历经七十余年传承发展,如今已成为中国驰名商标、江西省名牌产品。作为全国少有的冠以“国字号”的陶瓷企业,红叶长期为国家重要场所以及APEC会议、北京奥运会、冬奥会等国际重大活动提供专用瓷,多件作品被中外博物馆收藏,在行业内拥有较高知名度。

2026年7月25日,申遗成功当日,国瓷红叶古法松木柴窑完成首窑开窑。从淘泥、拉坯、利坯,到绘制、施釉、装窑、烧窑,该柴窑全流程坚守古法手工技艺。这座柴窑的复燃,被景德镇陶瓷集团党委书记、董事长邓景扬定义为“完善现代精工制造与古法柴烧协同发展布局”的关键一步,更是“落实世界遗产活态传承的实际举措,是国企守护陶瓷根脉的责任担当”。

“景德镇手工瓷业遗存成功列入《世界遗产名录》,千年瓷脉迎来全新发展机遇。红叶柴窑首窑开窑意义重大,一方面,完善了国瓷红叶现代精工制造与古法柴烧协同发展布局;另一方面,这是落实世界遗产活态传承的实际举措,是国企守护陶瓷根脉的责任担当。”

——景德镇陶瓷集团党委书记、董事长邓景扬

在邓景扬的规划中,这座柴窑不仅是生产场所,更是“活态的陶瓷文化课堂”。企业将常态化开展研学与技艺交流活动,以红叶柴窑产品为载体,面向世界传递东方匠心造物理念。后续将建立常态化开窑机制,持续开展历代柴窑珍品复刻;打造集展示、研学、创作于一体的红叶柴窑文化空间;在坚守古法核心的基础上,开发契合当代审美的原创柴烧作品,让红叶柴窑走进千家万户。

这一布局的深层逻辑,在于国瓷红叶对“守艺”与“创新”关系的清醒认知。古法柴烧代表着景德镇手工瓷业最本真的技艺基因,松木燃烧的灰烬自然落于釉面,形成不可复制的窑变肌理,每一件器物都是窑火与泥土独一无二的对话。而现代精工制造则保障了产品的品质稳定性与规模化供给能力。二者并行,有望助力守住文化根脉、响应多元市场需求,探索“传统为魂、现代为用”的产业范式。

从产业维度审视,红叶柴窑的复燃更像是一个信号:在申遗成功的时代背景下,头部国企正在主动承担起文化遗产“活态传承者”的角色。不同于个体匠人的小作坊式传承,国企拥有完整的研发体系、稳定的人才梯队和广泛的品牌影响力,有条件推动古法技艺从保护保存走向活化利用,让六百年官窑薪火在当代产业体系中找到新的燃烧方式。

从“世遗”到“日常”:“莲礼知”的文化转移

如果说柴窑重燃是国瓷红叶在“技艺层”对“追遗”的回应,那么紧随其后推出的“莲礼知”系列单人餐具,则是品牌在“产品层”完成的一次文化转移。活态传承不仅需要“窑火”,更需要“烟火”。

将御窑青花这一经典纹样融入一人食场景,本身就是一次文化血脉的当代流转。当宫廷美学走入日常餐桌,青花纹样便在烟火气中获得了新的生命,日用器物也因此承载起世界遗产的审美基因。流转之间,文化遗产不再是展柜中遥不可及的珍品,而是触手可及、日日相伴的生活本身。

更深层的意义在于,“莲礼知”提供了一个“文化IP当代转化”的可复制样本。景德镇拥有海量的御窑馆藏纹样与传统工艺资源,但长期以来,这些资源多以学术研究或高端收藏的形态存在,与大众消费市场之间存在显著的转化断层。“莲礼知”的实践为这种探索提供了一个样本,一旦找到文化基因与当代生活场景的精准接口,传统纹样便能转化为具备市场穿透力的产品IP——这不仅是一次单品突围,更为景德镇陶瓷产业的当代化转型提供了一条可复用的参考路径。

从“追遗”到“创遗”:一家国企的时代担当

千百年前,景德镇瓷器随海上丝绸之路远销海外,成为东西方文明交流的重要载体。今天,当“景德镇手工瓷业遗存”获得世界遗产的至高认证,这场跨越千年的文明对话进入了全新的阶段。从丝路帆影到世遗坐标,景德镇千年窑火从未熄灭,而活态传承的命题,始终需要产业实践的持续作答。当文化遗产保护的边界由世遗称号划定,如何让千年窑火在当代生活中持续燃烧,景德镇正以整座城市的产业实践作答——以守艺为本,以日用为径,让中国陶瓷故事在每一张当代餐桌上鲜活延续。

在这一城市实践中,国瓷红叶近期动作频频:古法柴窑首窑开窑、“莲礼知”系列青花一人食餐具重磅推出、常态化柴烧机制与历代珍品复刻计划落地、红叶柴窑文化空间规划启动,这一系列举措并非孤立的产品发布或品牌营销,而是一套围绕“追遗·国瓷何为”这一核心命题展开的系统性战略布局。

邓景扬将其概括为三大方向:守艺传脉、做强国瓷品牌、以瓷传播中华文化。这三个方向,恰好对应了文化遗产活态传承的三个层面:技艺层面,以古法柴烧守护手工制瓷的核心基因;产业层面,以品牌化运营提升中国日用陶瓷的市场地位与溢价能力;文化层面,以器物为媒介向世界讲述中国陶瓷故事。三层递进,构成了从“守”到“创”、从“技艺”到“文化”的完整逻辑链。

“首窑开窑只是起点。”邓景扬的这句话,同样适用于整个景德镇的申遗新征程。从“追遗”到“创遗”,不仅要追寻、守护祖先留下的文化遗产,更要在当代创造出能够被未来铭记的陶瓷文化新遗产。国瓷红叶正在以自己的实践进行探索:当一家企业将文化责任融入发展战略,将世界遗产的文化基因注入每一件产品时,它可以成为遗产的守护者,也有望成为新时代文化内容的共创者。

而千年瓷都的新篇章,才刚刚落笔。

文章转载自中国网中国瓷。

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